12生肖排序
- 发布时间: | 文章整理:生肖运势
| 副标题: 十二生肖属相婚配
12生肖排序
生肖源于远古时期人类对动物崇拜,基于对图腾崇拜的原因,人们仅仅是希望用动物来借代序数符号与地支相配。这十二种动物,谁先谁后,按照什么样的顺序排列并没有定论,由于生肖是产生于远古的民俗文化,关于生肖排列前后顺序有以下的解释。
传说当年的轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此猫与鼠结了仇。当时大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄,于是,阴差阳错老鼠排在了第一位,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又气不过,盛怒之下咬了兔子,为此被罚排在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。
按中国人信阴阳的观念,将十二种动物分为阴阳两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠却是前四足,后五足,又是奇偶同体,物以稀为贵,当然排在第一,其后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龙,五趾(奇);蛇,无趾(同偶);马,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);鸡,四趾(偶) ;狗,五趾(奇);猪,四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽,明代学者郎瑛在其基础上进行了归类,在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出地支在下,因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴,后半部分为今日之阳,正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇的舌有分叉,六者均应为偶数,属阴,占了六项地支。虎五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分趾,六者均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占了另外六项地支。郎瑛的归类法,是借洪巽的分类法,再进行了详细解读,其实二者的说法大同小异,都以阴阳来区分的。
十二生肖属相婚配
适宜的属相婚配口诀
蛇与猴合:红蛇白猴满堂红,合婚相配古来兴,大婚相对子孙有,福寿双全多康宁。
鼠与牛合:黑鼠黄牛正相合,结交匹配不岔脱,儿女百年多长久,富贵荣华福禄多。
马与羊合:红马黄羊两相宜,这等婚姻不累罪,日子豪富久长在,子孙寿禄更夺魁。
兔与狗合:青兔黄狗古来有,合婚相配到长久,家门古庆福寿多,万贯家财足北斗。
虎与猪合:青虎黑猪上等婚,男女相合好来因,财禄丰盆当事顺,人口兴状有精神。
龙与鸡合:黄龙白鸡更相投,出门发财好来由,儿女满堂子孙广,福寿长绵永不休。
不适合的属相婚配口诀
羊鼠相害:羊鼠相交一旦休,婚姻匹配古人留,诸君若犯羊与鼠,夫妻不利难则天。
白马相害:从来白马怕青牛,十人近看九人愁,配夫若犯青牛马,妇女也难到白头。
金鸡相害:金鸡玉犬难躲避,合婚子亏不可迂,二属相争大不通,世上犯者要紧忌。
龙兔相害:合婚不幸皱眉头,兔儿见龙泪交流,男女时常犯争斗,苦如黄莲少梦愁。
虎蛇相害:蛇虎配婚如刀错,男女不合没着落,生儿养女也难活,日子艰难没法过。
猪猴相害:猪与猿猴不到头,终朝每日泪交流,男女若能长共久,合家不利一笔勾。
中国传统十二生肖的排序来历
夜深人静时是观天象的最佳时机,当繁星满天的时候,那就是子夜时分(二十三点至一点)。古人(天文学家或道家)仰望天空良久,忽然听得周围有细碎的声音,低头一看,原来是老鼠在活动。天长日久,古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是,子时便与鼠联系在一起,成了子鼠,并按一天的起始,排在属相的第一位。
俗话说:马无夜草不肥,牛当然也是如此。农家以牛耕田,喂好牛是农家的大事。丑时(一点至三点),农家自会起身喂牛。牛与丑时联系在一起,便成了丑牛。
凌晨三点至五点,昼伏夜行的虎最凶猛,农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是,虎与寅时相联系,有了寅虎。
五点至七点,天亮了,兔子跑出窝,去吃带着露水的青草。于是,兔子与卯时相联系,便有了卯兔
七点至九点,是容易起雾的时刻。据说龙能腾云驾雾,大雾之中才会神龙见尾不见首。不过龙是传说中的动物,或者说是人用几种动物的零件拼凑起来的人造动物,在现实中看不到,只有大雾蒙蒙之中,人们才会产生龙的幻象。如此,龙才会在辰时的雾中出现。龙和辰时相联系,便有了辰龙。
九点至十一点,大雾散去,艳阳当空。体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳。无论有毒还是没有毒的蛇,都是可怕的,蛇最活跃的时刻,便是巳时。在造字时,巳被画成了一条蛇的象形。巳蛇,是天然地联系在一起的。
十一点至十三点,烈日当头。这烈,使人想到了人类得力助手之一的马。红鬃烈马是良驹,但它的性子就像午时的太阳一样火烈。马与午时相联系,就有了午马。
十三点至十五点,未时,骄阳已把草上的露珠晒干,可别忘了这正是放羊的好时光。于是,未羊应运而生。
十五点至十七点,申时,太阳偏西,或者雨过天晴,天气显得清爽起来。这时候,猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫,人们听到了,记在心里,便把这一时刻与猴子联系在一起,于是有了申猴。
十七点至十九点,酉时,太阳快落山了,家养的鸡该回窝了;再不回窝,天一黑就会找不见。农妇着急了,四处呼唤着,轰鸡入窝。这吃饭喝酒的时刻,也与家鸡入窝相连,于是就有了酉鸡。
十九点至二十一点,戌时,人们在临睡之前要巡视一番;跟随他们的,是人类的另一个助手狗。巡视的时刻与狗联系起来成为戌狗,恰到好处。
二十一点至二十三点,深夜可以听到肥猪拱槽的声音,主人很高兴。不过要想猪长得肥壮,还得起身为它添食。亥时,自然与猪相连,于是有了亥猪。
所以,表示十二时辰的十二个字与十二生肖相结合,便有了:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪这十二个组合。
生肖源于远古时期人类对动物崇拜,基于对图腾崇拜的原因,人们仅仅是希望用动物来借代序数符号与地支相配。这十二种动物,谁先谁后,按照什么样的顺序排列并没有定论,由于生肖是产生于远古的民俗文化,关于生肖排列前后顺序有以下的解释。
传说当年的轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此猫与鼠结了仇。当时大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄,于是,阴差阳错老鼠排在了第一位,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又气不过,盛怒之下咬了兔子,为此被罚排在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。
按中国人信阴阳的观念,将十二种动物分为阴阳两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠却是前四足,后五足,又是奇偶同体,物以稀为贵,当然排在第一,其后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龙,五趾(奇);蛇,无趾(同偶);马,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);鸡,四趾(偶) ;狗,五趾(奇);猪,四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽,明代学者郎瑛在其基础上进行了归类,在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出地支在下,因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴,后半部分为今日之阳,正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇的舌有分叉,六者均应为偶数,属阴,占了六项地支。虎五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分趾,六者均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占了另外六项地支。郎瑛的归类法,是借洪巽的分类法,再进行了详细解读,其实二者的说法大同小异,都以阴阳来区分的。
十二生肖属相婚配
适宜的属相婚配口诀
蛇与猴合:红蛇白猴满堂红,合婚相配古来兴,大婚相对子孙有,福寿双全多康宁。
鼠与牛合:黑鼠黄牛正相合,结交匹配不岔脱,儿女百年多长久,富贵荣华福禄多。
马与羊合:红马黄羊两相宜,这等婚姻不累罪,日子豪富久长在,子孙寿禄更夺魁。
兔与狗合:青兔黄狗古来有,合婚相配到长久,家门古庆福寿多,万贯家财足北斗。
虎与猪合:青虎黑猪上等婚,男女相合好来因,财禄丰盆当事顺,人口兴状有精神。
龙与鸡合:黄龙白鸡更相投,出门发财好来由,儿女满堂子孙广,福寿长绵永不休。
不适合的属相婚配口诀
羊鼠相害:羊鼠相交一旦休,婚姻匹配古人留,诸君若犯羊与鼠,夫妻不利难则天。
白马相害:从来白马怕青牛,十人近看九人愁,配夫若犯青牛马,妇女也难到白头。
金鸡相害:金鸡玉犬难躲避,合婚子亏不可迂,二属相争大不通,世上犯者要紧忌。
龙兔相害:合婚不幸皱眉头,兔儿见龙泪交流,男女时常犯争斗,苦如黄莲少梦愁。
虎蛇相害:蛇虎配婚如刀错,男女不合没着落,生儿养女也难活,日子艰难没法过。
猪猴相害:猪与猿猴不到头,终朝每日泪交流,男女若能长共久,合家不利一笔勾。
中国传统十二生肖的排序来历
夜深人静时是观天象的最佳时机,当繁星满天的时候,那就是子夜时分(二十三点至一点)。古人(天文学家或道家)仰望天空良久,忽然听得周围有细碎的声音,低头一看,原来是老鼠在活动。天长日久,古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是,子时便与鼠联系在一起,成了子鼠,并按一天的起始,排在属相的第一位。
俗话说:马无夜草不肥,牛当然也是如此。农家以牛耕田,喂好牛是农家的大事。丑时(一点至三点),农家自会起身喂牛。牛与丑时联系在一起,便成了丑牛。
凌晨三点至五点,昼伏夜行的虎最凶猛,农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是,虎与寅时相联系,有了寅虎。
五点至七点,天亮了,兔子跑出窝,去吃带着露水的青草。于是,兔子与卯时相联系,便有了卯兔
七点至九点,是容易起雾的时刻。据说龙能腾云驾雾,大雾之中才会神龙见尾不见首。不过龙是传说中的动物,或者说是人用几种动物的零件拼凑起来的人造动物,在现实中看不到,只有大雾蒙蒙之中,人们才会产生龙的幻象。如此,龙才会在辰时的雾中出现。龙和辰时相联系,便有了辰龙。
九点至十一点,大雾散去,艳阳当空。体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳。无论有毒还是没有毒的蛇,都是可怕的,蛇最活跃的时刻,便是巳时。在造字时,巳被画成了一条蛇的象形。巳蛇,是天然地联系在一起的。
十一点至十三点,烈日当头。这烈,使人想到了人类得力助手之一的马。红鬃烈马是良驹,但它的性子就像午时的太阳一样火烈。马与午时相联系,就有了午马。
十三点至十五点,未时,骄阳已把草上的露珠晒干,可别忘了这正是放羊的好时光。于是,未羊应运而生。
十五点至十七点,申时,太阳偏西,或者雨过天晴,天气显得清爽起来。这时候,猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫,人们听到了,记在心里,便把这一时刻与猴子联系在一起,于是有了申猴。
十七点至十九点,酉时,太阳快落山了,家养的鸡该回窝了;再不回窝,天一黑就会找不见。农妇着急了,四处呼唤着,轰鸡入窝。这吃饭喝酒的时刻,也与家鸡入窝相连,于是就有了酉鸡。
十九点至二十一点,戌时,人们在临睡之前要巡视一番;跟随他们的,是人类的另一个助手狗。巡视的时刻与狗联系起来成为戌狗,恰到好处。
二十一点至二十三点,深夜可以听到肥猪拱槽的声音,主人很高兴。不过要想猪长得肥壮,还得起身为它添食。亥时,自然与猪相连,于是有了亥猪。
所以,表示十二时辰的十二个字与十二生肖相结合,便有了:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪这十二个组合。
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